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Parcours |
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Elle puise son répertoire dans les cultures de transmissions orales, tout en cherchant leur part de modernité et d’actualité. " Nathalie Thomas est une sorte de reporter qui a tout appris chez le Diable Boiteux, les Anges d’en haut et les Voisins. Le premier lui a montré comment soulever le toit des maisons pour regarder ce qui se passe à l’intérieur. Les seconds lui ont appris à sourire à ceux d’en bas. Les Voisins ? Ils lui ont confié leurs petites vies, dérisoires et magnifiques.
Depuis, Nathalie raconte nos histoires d’amour, les petites ruses et les grands naufrages, avec malice, tendresse et un merveilleux sourire, comme une promesse d’espoir « Marie-José Germain, »Gustave". |
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Présentation |
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Quelques festivals : « Les Arts du Récit » (Isère), « La Maison du Conte » (Chevilly-Larue), « Les Allumés du Verbe » (Bordeaux), « Paroles d’Hiver » (St Brieuc), « Paroles Plurielles » (Blois), « Ribambelles de contes » (Reims), « Les Éphémères » (Aix les Bains), soirées contées (Lot et Garonne), semaine de contes (Alsace et Charente), Rencontre Internationale de jeunes conteurs (Belgique et Canada). Ateliers
L’espace du sensible (registre de l’émotionnel et de l’imaginaire) ;
Les outils de langage (il s’agit ici d’utiliser ceux que l’on possède y compris la langue maternelle autre que le français) Le patrimoine oral issu des transmissions et transcriptions (contes, légendes, mythes, épopées). La possibilité de s’exprimer en public (la classe, les parents, des spectateurs…) rend alors possible le partage d’une perception singulière du monde : le dire non pas tel qu’il est mais tel que nous le ressentons à cet instant. Ce n’est plus à l’orateur de s’adapter, ni de convaincre, mais à l’auditoire d’élargir sa réceptivité : il n’y a ni erreur, ni jugement, mais des interventions et des ressentis. Cette démarche créative procède par une immersion dans le répertoire et dans l’art de la relation propre au conteur. L’auditoire est sollicité, source d’improvisation et d’échanges. De cette transmission se détache petit à petit les codes, les usages et les rituels qui vont autoriser le spectateur à passer de l’autre côté du miroir. Le rythme, le durée et le nombre des séances varient en fonction de l’âge et de l’expérience du public, ainsi que de l’implication des adultes présents (enseignants, parents, bibliothécaires). L’élaboration du planning et de contenus a lieu après le premier spectacle, avec tous les partenaires du projet. Ce cheminement résolument artistique ne cherche pas à former des conteurs, ni à repérer des talents. Chacun, quelque soit son degré d’expérimentation dans l’atelier, participe d’un processus qui compte en lui-même plus que toute forme de production finale. |
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Répertoire |
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Créations : C’est un voyage où l’on suit, pas à pas, la quête de cette enfant née une nuit de tempête et condamnée à l’errance par le silence terrifiée et terrifiant par ceux de son village. Aveugle, elle nous guide au travers des aventures, secrètes souffrances et cris de joie, de Simon.
Ce voyage est sans fin ; lorsque meurt la parole alors naît le silence : celui du cœur paisible offert au plaisir présent. |
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